El artista francés Olivier Grossetête trabaja junto a cientos de personas en la creación de piezas que se ensamblarán el sábado en el Polo Circo. La actividad es organizada por el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y busca recrear el templo de San Ignacio Miní con 1500 cajas de cartón.
El artista francés Olivier Grossetête, nacido en 1973, dirige desde esta semana en el Polo Circo, ubicado en el barrio de Parque Patricios, la construcción de una estructura de cartón de más de 25 metros de altura y una tonelada y media de peso. La obra se ensamblará el sábado 14 de diciembre en el marco de la Noche de los Museos, según informó el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.
La iniciativa, de participación libre y gratuita, recreará el templo original de San Ignacio Miní, misión jesuítica fundada a comienzos del siglo XVII para evangelizar a los nativos guaraníes. Las ruinas de esa misión, ubicadas en la provincia de Misiones, integran desde 1984 el Patrimonio de la Humanidad de la Unesco.
Según indicaron los organizadores, las 1500 cajas de cartón encargadas se encuentran bajo una carpa, mientras medio centenar de personas por día siguen las indicaciones de Grossetête para crear las piezas. El ensamblaje comenzará el sábado a las 13 y se extenderá por unas ocho horas. Al día siguiente, de 16 a 18, se realizará la deconstrucción colectiva y los materiales se enviarán a una planta de reciclaje.
“La idea es que no llueva”, dijo a LA NACION Carla Sbarra, colaboradora del proyecto, aunque el pronóstico anticipa un 45% de probabilidades de precipitaciones.
En diálogo con LA NACION, Grossetête explicó los motivos de su trabajo: “Lo que me interesa el acto creativo, cuando el sueño se cruza con la realidad. Una vez que la obra vio la luz del día, la creación ya terminó”.
Consultado sobre el trabajo colectivo, afirmó: “La pieza final no es lo importante, sino lo que ocurre desde el comienzo hasta el final. Hacer los talleres participativos, construir algo en comunidad, es un poco soñar juntos. Lo que me gusta de estos proyectos es que reúne a la gente por algo, por el juego de construcción, y no para oponerse a otros como ocurre en el fútbol, por ejemplo”.
Respecto de la elección de formas arquitectónicas, sostuvo: “Creo que hay una diferencia entre construir algo funcional, como una casa o un auto, y una catedral. Mientras que los dos primeros ejemplos tienen un propósito material y capitalista, en el tercero hay una dimensión colectiva, una motivación espiritual. Un fin simbólico, que va más allá del objeto en sí”.
Sobre su primera construcción monumental, recordó: “En 1998, cuando estudiaba Bellas Artes en Valence, en el sur de Francia. Entonces hubo un cambio de gobierno, y una de las primeras cosas que hicieron quienes asumieron fue retirar las subvenciones a las asociaciones que, para mí, daban vida a la ciudad. También iluminaron la sede del gobierno: de día se veía como un gran escenario y cuando apagaban la luz, a la medianoche, como Cenicienta. Quise añadirle torres en cartón para transformarla en una especie castillo de Walt Disney, y mostrar el lado falso. Me gustó esa relación entre el poder, la arquitectura y el cartón, un embalaje muy precario que puede encontrarse en cualquier lugar. Como lo que estaba haciendo era ilegal, llamé a amigos y conocidos para que me ayudaran. Pero lo que más me interpeló fue lo que no estaba previsto: mucha gente que pasaba en la calle se sumó para ayudar”.
En cuanto a la elección de las ruinas de San Ignacio, señaló: “Para mí es importante que cada construcción esté vinculada con cada lugar, para que la gente se sienta identificada. Si no, no tendría sentido. Se pierde el propósito principal. Y un espacio abierto como el de Polo Circo está bueno para hacer las ruinas de San Ignacio. No se habría podido hacer cerca del Congreso, por ejemplo”.
Consultado sobre el montaje sin máquinas, explicó: “Para crear una comunidad. El cartón permite que la gente pueda participar. Y si hay máquinas, con alguien que las controla, eso es poder. Hay gente que tendría una jerarquía superior a otros, y la idea es que sea algo bastante horizontal. Hay situaciones, conversaciones que ocurren alrededor de la obra, que son igual de interesantes que la pieza en sí. Cuanta más gente participe, será más agradable y simple levantarla. De cierta forma, el hecho de proponer otra manera de relacionarse –a través del juego, la risa y la confianza- la convierte en una obra política”.
Sobre la coincidencia con la reunión masiva de personas para recibir al Papa en distintos puntos de la Argentina, afirmó: “Personalmente, tengo un problema con la religión. Porque provoca enfrentamientos. Hay una gran contradicción entre las masacres y las guerras que se impulsaron en nombre de la voz de alguien que dijo: ‘Ámense los unos a los otros’”.
La actividad se realizará el sábado 14 de diciembre desde las 14 hasta la 1 del domingo en el Polo Circo (Av. Juan de Garay 2100), con ingreso sin costo por orden de llegada. La deconstrucción colectiva será el domingo de 16 a 18. La programación completa está disponible en turismo.buenosaires.gob.ar.